【网上订报纸怎么操作】东方时报:二战留华日本人后代吁日本给“温暖”


发布时间:2021-02-26 11:42:02 阅读量:126 作者:华博

试想,如果没有8•15的历史转折,哪里会有我们这样一批特殊人群?近年来媒体为避“歧视”之嫌,已不大使用“混血儿”一词,我本人觉得身世乃天定之物,不太在意叫法网上订报纸怎么操作。为突出血统特征,我就称自己为“混血人”吧。如果从社会和政治角度说话,还有另一些相关词汇。

战后留在中国的日本人后代回到日本后遇到困难重重,呼吁日本政府本着对战争受害者负责到底的精神,建立能使更多归国者体会到温暖、合情合理的援助体制。

文章摘编如下网上订报纸怎么操作:

1945年8月15日,日本宣布“降伏”,中国谓之“光复”。无论对中国人还是对日本人来说,“8•15”都是命运之日。笔者自身父亲是中国人,母亲是日本人。对于我们这些战后出生的中日混血人来说,“8•15”不仅是命运之日,而且是“命孕之日”。

战后留在中国的纯日本人被称作“残留邦人”,像我这样的人被称作“残留邦人二世”,再往下称作“三世”等等。为叙述方便本文将“残留邦人二世”以下的人统称为“残留后世”。

据理相争“迎来晚霞”

所谓“残留邦人”因年龄的不同又有“残留妇人”和“残留孤儿”之分。最初,政府的援助、民间的同情、媒体的报道主要集中在“残留孤儿”身上。而“残留妇人”则接近或已经是成年人。

尽管“残留邦人”的具体情况千差万别,但共同点是“家庭破灭、骨肉分离,长期生活在异国他乡”网上订报纸怎么操作。“残留邦人”归国后,因语言障碍、职场歧视及文化背景突变等诸多因素,不仅经济困难而且精神痛苦,随着年龄的增长老后生活又岌岌可危,这才导致了一场规模浩大的孤儿对国家的诉讼。

据理抗争的结果,日本政府终于出台了新支持法。今天,我们欣喜地看到,“残留邦人”终于迎来了晚霞。或许还有不尽人意之处,但基本上过上了有尊严的晚年生活。

“残留后世”困难重重

随着“残留邦人”问题的解决,“残留二世”的问题凸现出来。以笔者自身为例,我有一个大我3岁的同母异父的兄长,是残留孤儿。想想看,仅仅3岁之差,兄弟二人来日后遇到的语言障碍等一系列问题几乎完全相同,但受到的待遇却截然不同。

新政策实施前,兄的生活尽管十分拮据,但毕竟能靠政府的援助政策勉强度日,新政策实施后,兄基本上排除了老后之忧。而我来日定居22年,却未曾得到政府的一文钱援助,差距是不是太大了一点,可谓天壤之别。

为什么会这样?本人只能理解为纯血主义思想所致。“残留邦人”是纯粹日本人,“残留后世”则不同程度具有中国血统。纵观日本政府的“残留邦人”等支持政策的形成与变迁,不仅过去,就是今天实施的新政策中也根本没考虑过“残留后世”的生活困难。

然而“残留二世”的处境正在江河日下。“残留二世”的叫法往往使局外人产生误解,以为这是同一辈人。其实二世中的年长者已六十多岁,年轻者却只有二十几岁,年龄差宛如祖孙。

首先,老年层的养老问题迫在眉睫。由于来日时间短,年金少得可怜,有的人几乎是零。如果手头没有积蓄简直就是挣扎在死亡线上。

再说中年层,许多人因日语不好,找工作难。即便是在职者,在经济萧条的大气候下,面临首先被解雇的危险。2008年12月23日,横滨市金泽区的路上发生了某残留孤儿二世被其丈夫杀害的悲惨事件。分析这件事的来龙去脉,中国养父母谢恩会认为与日本政府对归国的残孤二世、三世不给予援助的政策密切相关,并据此向厚生劳动大臣桝添要一提交了《要望书》。

至于“残留后世”中的年轻人,因没能从幼年时起接受全面的日本式教育,因此在升学和就业问题上与同龄日本人之间存在着事实上的不平等竞争。

当然,客观地讲,解决“残留后世”的问题比解决“残留邦人”的问题也许更复杂、更棘手。首先是年龄带特宽,老中青俱全。支援内容不得不因年龄而异。其次是人数众多,恐怕是“残留邦人”的数倍。

但问题是,今天不着手,将来更是积重难返。我衷心企盼日本政府本着对战争受害者负责到底的精神,认真调查研究,建立一个能使更多的归国者体会到温暖的、合情合理的援助体制,不要使残孤社群中形成明显的贫富差距。这个愿望能实现吗?想想广受日本社会关注的残留孤儿尚且经过多年诉讼才得以实现夙愿,二世、三世问题的解决恐怕更是难上加难,前景堪忧。

不过,我以为,世事如鲁迅先生所说,路是人走出来的。只要是合理的诉求,与其憋在心里,不如呐喊出来,喊声一多,说不定就有了希望。即使解决不了,也落个心情痛快。(天涯草)

人们记忆犹新的是,在去年拉萨骚乱事件后,西方一边倒的报道铺天盖地,中国官方媒体处于被动状态。此时,正是海外华人挺身而出,在西方媒体构筑的迷雾中撕开了口子。如陈冲在《华盛顿邮报》用英文撰写理性文章,留学生李洹在巴黎共和国广场用法语发表激情演讲,更有成千上万的华侨华人挥舞五星红旗,迎接奥运圣火传递,抗议CNN主持人辱华。正是他们的行为,令西方对中国、对华人刮目相看,迫使他们在某种程度上反思“妖魔化”的行为,起到了中国官方媒体无法起到的作用。

日本 中国 命运

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网友评论:

来自临湘的网友说:评论时间:2021-02-26

突然明白,别人怎么看你,或者你自己如何让地探测生活,都不重要。重要的是你必须要用一种真实的方式,度过在手指缝之间如雨水一样无法停止下落的时间,你要知道自己将会如何生活。回复


来自宣威的网友说:评论时间:2021-02-26

习惯是件很可怕的东西吧。即使是美丽如玫瑰的东西,经过时间的稀释也会变得无趣,像擤过鼻子的纸一样可以随意丢弃。回复


来自胶州的网友说:评论时间:2021-02-26

如果我们想交朋友,就要先为别人做些事,那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。回复


来自富锦的网友说:评论时间:2021-02-26

原本非常亲近的人后来天各一方,时间使他们可悲地疏远,一旦相见,语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常,生活的无情莫过于此了。回复


来自锦州的网友说:评论时间:2021-02-26

如果你爱一个人,你会主动去了解她的一切,而不需问她;如果你不爱一个人,即使她告诉你她的一切,你也还是会忘记。回复


来自南康的网友说:评论时间:2021-02-25

说片面是熬夜,说实在是失眠,说实话是想你。回复


来自宿迁的网友说:评论时间:2021-02-25

在外的伤痛总能痊愈,而我,从此是个带有内伤的人,一生一世,残疾地活着,该如何是好。谁把谁真的当真,谁为谁心疼。回复


来自德令哈的网友说:评论时间:2021-02-25

带一卷书,走十里路,选一个清净地,看天,听鸟,倦了时,和身在草绵绵处寻梦去。回复


来自凯里的网友说:评论时间:2021-02-24

也许可以说,一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的,他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样,人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂,其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱,这爱不是有限的人世事物所能满足的?回复


来自丽江的网友说:评论时间:2021-02-24

天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。回复


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